jueves, 13 de agosto de 2015

La sucesión discipular de la Madhvācārya-sampradāya - CC Madhya 9.245

Los ācāryas de la Madhva-sampradāya hicieron de Uḍupī su centro principal; el monasterio de Uḍupī se conoce con el nombre de Uttararāḍhī-maṭha. En Uḍupī hay una lista de los centros de la Madhvācārya-sampradāya; los dirigentes de las maṭha son: 

1) Viṣṇu Tīrtha (Śoda-maṭha), 
2) Janārdana Tīrtha (Kṛṣṇapura-maṭha), 
3) Vāmana Tīrtha (Kanura-maṭha), 
4) Narasiṁha Tīrtha (Adamara-maṭha), 
5) Upendra Tīrtha (Puttugī-maṭha), 
6) Rāma Tīrtha (Śirura-maṭha), 
7) Hṛṣīkeśa Tīrtha (Palimara-maṭha), y 
8) Akṣobhya Tīrtha (Pejāvara-maṭha).

La sucesión discipular de la Madhvācārya-sampradāya es la siguiente (las fechas que se dan son de nacimiento conforme a la era Śakābda; para calcular la fecha aproximada según la era cristiana, deben añadirse 78 años): 

1) Haṁsa Paramātmā; 
2) Caturmukha Brahmā; 
3) Sanakādi; 
4) Durvāsā; 
5) Jñānanidhi; 
6) Garuḍa-vāhana; 
7) Kaivalya Tīrtha; 
8) Jñāneśa Tīrtha; 
9) Para Tīrtha; 
10) Satyaprajña Tīrtha; 
11) Prajña Tīrtha; 
12) Acyuta Prekṣācārya Tīrtha; 
13) Śrī Madhvācārya, 1040 Śaka; 
14) Padmanābha, 1120; Narahari, 1127; Mādhava, 1136, y Akṣobhya, 1159; 
15) Jaya Tīrtha, 1167; 
16) Vidyādhirāja, 1190; 
17) Kavīndra, 1255; 
18) Vāgīśa, 1261; 
19) Rāmacandra, 1269; 
20) Vidyānidhi, 1298; 
21) Śrī Raghunātha, 1366; 
22) Raghuvarya (que habló con Śrī Caitanya Mahāprabhu), 1424; 
23) Raghūttama, 1471; 
24) Vedavyāsa, 1517; 
25) Vidyādhīśa, 1541; 
26) Vedanidhi, 1553; 
27) Satyavrata, 1557; 
28) Satyanidhi, 1560; 
29) Satyanātha, 1582; 
30) Satyābhinava, 1595; 
31) Satyapūrṇa, 1628; 
32) Satyavijaya, 1.648; 
33) Satyapriya, 1659; 
34) Satyabodha, 1666; 
35) Satyasandha, 1705; 
36) Satyavara, 1716; 
37) Satyadharma, 1719; 
38) Satyasaṅkalpa, 1752; 
39) Satyasantuṣṭa, 1763; 
40) Satyaparāyaṇa, 1763; 
41) Satyakāma, 1785; 
42) Satyeṣṭa, 1793; 
43) Satyaparākrama, 1794; 
44) Satyadhīra, 1801; 
45) Satyadhīra Tīrtha, 1808.

A partir del decimosexto ācārya (Vidyādhirāja Tīrtha), hay otra sucesión discipular, formada por:

Rājendra Tīrtha, 1254; 
Vijayadhvaja; 
Puruṣottama; 
Subrahmaṇya; y 
Vyāsa Rāya, 1470-1520.

Del décimonoveno ācārya,

Rāmacandra Tīrtha, parte otra sucesión discipular, formada por: Vibudhendra, 1218;
Jitāmitra, 1348; 
Raghunandana; 
Surendra; 
Vijendra; 
Sudhīndra; y 
Rāghavendra Tīrtha, 1545.

Hasta la fecha, en el monasterio de Uḍupī hay otros catorce sannyāsīs Madhva-tīrtha. Como se explicó, Uḍupī está a orillas del mar en Kanara del Sur, a unos sesenta kilómetros al norte de Mangalore.

La mayor parte de la información que se da en este significado proviene del South Kānāḍā Manual y de la Bombay Gazette.

sucesión discipular de Śaṅkarācārya - CC Madhya 9.244

El monasterio de Śṛṅgeri-maṭha está situado en el estado de Karnataka, en el distrito de Chikmagalur. Ese monasterio se encuentra en la confluencia de los ríos Tuṅga y Bhadrā, a once kilómetros al sur de Harihara-pura. El verdadero nombre del lugar es Śṛṅga-giri o Śṛṅgavera-purī, y es el cuartel general de Śaṅkarācārya.

Śaṅkarācārya fundó cuatro centros, cuya administración confió a sus cuatro discípulos principales. En Badarikāśrama, en el norte de la India, fundó el monasterio de Jyotir-maṭha. En Puruṣottama fundó el monasterio de Bhogavardhana o Govardhana. En Dvārakā, el monasterio de Sāradā. Y el cuarto monasterio, en el sur de la India, recibe el nombre de Śṛṅgeri-maṭha. En la Śṛṅgeri-maṭha, los sannyāsīs adoptan los títulos de Sarasvatī, Bhāratī y Purī. Todos ellos son ekadaṇḍi-sannyāsīs, lo que los distingue de los sannyāsīs vaiṣṇavas, que son tridaṇḍi-sannyāsīs. La Śṛṅgerī-maṭha está situada en la India del Sur, en una región que recibe los nombres de Āndhra, Draviḍa, Karṇāṭa y Kerala. La comunidad recibe el nombre de Bhūrivāra, y la dinastía, Bhūr-bhuvaḥ. El lugar se denomina Rāmeśvara, y el slogan es ahaṁ brahmāsmi. La Deidad es el Señor Varāha, y el poder energético es Kāmākṣī. El ācārya es Hastāmalaka, y los brahmacārīs asistentes de los sannyāsīs reciben el título de Caitanya. El lugar de peregrinaje se llama Tuṅgabhadrā, y el tema védico de estudio es el Yajur Veda.

Existe referencia de la lista de la sucesión discipular de Śaṅkarācārya; los nombres de los ācāryas y la fecha en que entraron en la orden de sannyāsa, conforme a la era Śaka (o Śakābda), son los siguientes (para calcular la fecha aproximada de la era cristiana, deben añadirse 78 años): Śaṅkarācārya, 622 Śaka; Sureśvarācārya, 630; Bodhanācārya, 680; Jñānadhanācārya, 768; Jñānottama-śivācārya, 827; Jñānagiri Ācārya, 871; Siṁhagiri Ācārya, 958; Īśvara Tīrtha, 1019; Narasiṁha Tīrtha, 1.067; Vydyātīrtha Vidyā-śaṅkara, 1150; Bhāratī-kṛṣṇa Tīrtha, 1250; Vidyāraṇya Bhāratī, 1253; Candraśekhara Bhāratī, 1290; Narasiṁha Bhāratī, 1309; Puruṣottama Bhāratī, 1328; Śaṅkarānanda, 1350; Candraśekhara Bhāratī, 1371; Narasiṁha Bhāratī, 1386; Puruṣottama Bhāratī, 1398; Rāmacandra Bhāratī, 1430; Narasiṁha Bhāratī, 1479; Narasiṁha Bhāratī, 1485; Dhanamaḍi-narasiṁha Bhāratī, 1498; Abhinava-narasiṁha Bhāratī, 1521; Saccidānanda Bhāratī, 1544; Narasiṁha Bhāratī, 1585; Saccidānanda Bhāratī, 1627; Abhinava-saccidānanda Bhāratī, 1663; Nṛsiṁha Bhāratī, 1689; Saccidānanda Bhāratī, 1692; Abhinava-saccidānanda Bhāratī, 1730; Narasiṁha Bhāratī, 1739; Saccidānanda Śivābhinava Vidyā-narasiṁha Bhāratī, 1788.



Personaje Era Śaka (o Śakābda) Era Cristiana (sumar 78 años)
Śaṅkarācārya 622 Śaka 700 d.C.
Sureśvarācārya 630 Śaka 708 d.C.
Bodhanācārya 680 Śaka 758 d.C.
Jñānadhanācārya 768 Śaka 846 d.C.
Jñānottama-śivācārya 827 Śaka 905 d.C.
Jñānagiri Ācārya 871 Śaka 949 d.C.
Siṁhagiri Ācārya 958 Śaka 1036 d.C.
Īśvara Tīrtha 1019 Śaka 1097 d.C.
Narasiṁha Tīrtha 1.067 Śaka 1145 d.C.
Vydyātīrtha Vidyā-śaṅkara 1150 Śaka 1228 d.C.
Bhāratī-kṛṣṇa Tīrtha 1250 Śaka 1328 d.C.
Vidyāraṇya Bhāratī 1253 Śaka 1331 d.C.
Candraśekhara Bhāratī 1290 Śaka 1368 d.C.
Narasiṁha Bhāratī 1309 Śaka 1387 d.C.
Puruṣottama Bhāratī 1328 Śaka 1406 d.C.
Śaṅkarānanda 1350 Śaka 1428 d.C.
Candraśekhara Bhāratī 1371 Śaka 1449 d.C.
Narasiṁha Bhāratī 1386 Śaka 1464 d.C.
Puruṣottama Bhāratī 1398 Śaka 1476 d.C.
Rāmacandra Bhāratī 1430 Śaka 1508 d.C.
Narasiṁha Bhāratī 1479 Śaka 1557 d.C.
Narasiṁha Bhāratī 1485 Śaka 1563 d.C.
Dhanamaḍi-narasiṁha Bhāratī 1498 Śaka 1576 d.C.
Abhinava-narasiṁha Bhāratī 1521 Śaka 1599 d.C.
Saccidānanda Bhāratī 1544 Śaka 1622 d.C.
Narasiṁha Bhāratī 1585 Śaka 1663 d.C.
Saccidānanda Bhāratī 1627 Śaka 1705 d.C.
Abhinava-saccidānanda Bhāratī 1663 Śaka 1741 d.C.
Nṛsiṁha Bhāratī 1689 Śaka 1767 d.C.
Saccidānanda Bhāratī 1692 Śaka 1770 d.C.
Abhinava-saccidānanda Bhāratī 1730 Śaka 1808 d.C.
Narasiṁha Bhāratī 1739 Śaka 1817 d.C.
Saccidānanda Śivābhinava Vidyā-narasiṁha Bhāratī 1788 Śaka 1866 d.C.

Madhya-līlā » Madhya 9: El Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu visita los lugares sagrados